长江边的浮山四面水汇，犹如江上绿叶。深秋登临，“山浮水面水浮山”，秋风褭褭，让东说念主心理澄澈。百年名校浮山中学吻玉足，便坐落于浮山南麓。天高地迥，书声琅琅，山水间的一切都灵活起来。

枞阳，素有“诗东说念主之窟、著述之府、骨气之乡”之称。走进古木掩映的校园，听到学子依然陈赞着白居易、范仲淹、王安石、欧阳修、苏轼、黄庭坚等在浮山吟览唱游留住的永久诗篇。校园里的古树、石桥、御碑亭、师恩亭、文化墙、院士铜像、“惜阴”雕镂，这些学诞辰常活命的一部分，在无形中与这片山水树立了潜入的关系。领有千年历史文化底蕴的浮山，内有王阳明、孟郊、方以智等繁密题吟石刻，纪录着它的历史变化。在这里出身的桐城文派，更是见证了它的灿烂清明。 “自以生此邦，有终焉之意。”翻阅清版古籍《浮山志》，读戴名世《游浮山记》，其欣慕之情，话里有话。方苞也在《再游浮山记》中记叙，与友东说念主“相期筑室课耕于此”。我想，枞阳文脉的锁钥，即在浮山。

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青灰砖墙，小青屋瓦，校史馆内，落寞的后光照在水磨石大地上。当我沿着那些展陈的图片、文物，探寻浮山中学走过的百年进程，透落伍辰的栅栏，我似乎听见一些源自上世纪20年代的声息，那是时光深处发出的声息，澄清而铿锵。

“教训必安宁环境，乃足以养优好意思之心扉；学校必隔离尘嚣，乃足以发精熟之想想；盖当然境与当然东说念主影响极大，地文体与东说念主文体感召至灵，其理易明，其效至速。”浮山中学创建者房秩五的声息穿越时空，掷地金声。民国初年，安徽境内由吴汝纶首独创办新型学堂的先河。具有跳跃想想的房秩五，辞官归里，昂然在浮山兴学，发展乡村教训，以启迪民智，振兴邦本。他离家住进金谷岩中，多方召募资金，在萧瑟的大华严寺废地上，重建校园。历二十年，终酬素愿。

“巢覆须知卵作尘，斜阳故垒不行春。旧时缺乏衔泥意，王谢堂前剩几东说念主。”抗战本事，日机轰炸，校舍被毁，房秩五心理缅怀，发出隐秘感叹。为了回答浮山学校，他在上海印刷捐启，广为劝募，又函告在香港作念维持使命的至交许世英请其匡助，不仅收复战前校园样子，况兼增设高中，将浮山学校办成都备中学。自是名山胜迹，弦歌聚诵，蔚成东说念主才辈出之乡。

“抱寒守节，勇毅日新。”这是浮山学子晨颂校训的声息，它评释着浮山中学的沧桑。学校初创，土墙茅庐，四合院南为门房，北为教室，往日院中栽植的梧桐、扁柏和香樟，现已林木富贵。那些年，夜幕驾临，一根灯草，一个盛油小铁锅，两生共一盏菜油灯自习，每个学生每月需自带半公斤菜油。浅薄饮用水靠华严寺的古井，肩挑木桶到河里担水，往返一公里路程，际遇干旱季节，河水远退，从河滨向校内，学助长队接龙，脸盆传水。那时土法好处的教学仪器别出机杼，地舆教师在后院隙地，“堆石作主西地球形，镌诸国名与山川于其上。”

有念书东说念主的加捏吻玉足，山便有了灵魂。

“这是好得很。都备莫得什么糟，都备不是什么糟得很。”这是安徽省委第一任文牍王步文义士教师《湖南农民畅通测验薪金》的声息。如今所见的王步文翻新业绩是那时的县委机关。王步文在浮山先后居留5个月，依托浮山中学党组织开展农运，屡次在金谷岩、张公岩、仙东说念主桥洞垄断农民畅通讲习班。干与讲习班的除了浮山中学的师生外，还有当地农民和常识分子，之后他们多量成为桐城、庐江、舒城一带的农运主干。在那血与火的年代，浮山中学留住光辉的一页。

“故居秋刚巧，万里省亲友。住院花当面，凭栏梦有痕。风涛半世纪，云水五洲踪。笑约离休日，还来倚旧松。”后生黄镇从上海好意思专毕业，曾在梓乡浮山中学担任好意思术教员。一个枫叶满山的日子，满头白首的将军酬酢家回到折柳半世纪的浮山中学，抚今追昔，胡想乱量。阿谁已经走进过房师亮、任锐、周新民、朱蕴山、郑曰仁、胡竺冰等繁密名东说念主的校园，是跳跃常识分子的联接地，培养翻新种子的摇篮。周恩来总理于1968年5月接见浮山中学学友、原二十军副军长朱铁骨时说：“浮山中学不同于一般的学校，它是那时阿谁地区翻新作为的中心。”

“仁者乐山，智者乐水，在这竞存的潮水，还要具备勇毅、勇毅、勇毅！德的教训，知的获得。”这独创作于上个世纪40年代的浮山中学校歌，响彻山谷。百年光华，桃李芬芳，古意盎然的浮山中学，走出朱光潜、慈云桂、陆大路、汪旭光、王福生、曹开国、陈小奇、吴信东等诸多学界威名、将军枭雄和期间精英，涌现过无数优秀学子、报国东说念主才，还有更多无人问津的诞生者，他们依然在推崇文脉不休的故事。我与他们在不同的时空赠送在并吞个场所，凝听他们的陈述，有种刻骨的东西从我心上划过，带着不泯的光。

妙岑岭下，白荡湖畔，三株并列合抱的古樟在风中摇曳，迟开的桂花香气扑鼻，更衬出双瞻阁的山深静幽。此阁为房秩五故居，因其常立于楼厅六角小阁，远眺石溪河对岸山岗上的双亲坟冢，又援《诗经》“陟彼岵兮，预测父兮，陟彼屺兮，预测母兮”之意，故得名。阒寂的亭阁传来娇好意思憨涩的笑声，仿佛来自另一个时空。目下交叠着一些幻像，浮现出一个名叫陈润梧的初二女生的身影。她是枞阳金渡东说念主，在浮山中学念书，照旧新四军游击队的指引员。1943年农历七月二十三日，可怜被捕，大胆阵一火于浮山东麓，时年十八岁。同期受难的共有8东说念主，内有她的姐姐陈铭梧，阵一火时身怀有孕。英名敬重史，热血浴浮峰。我仿佛看见女孩挎着粗布书包，怀抱一叠油印的宣传物，从双瞻阁的远方时光中款款走来，她澄清的眼眸里含着山水，含着岁月，含着义无反顾和依恋。

一叶复一叶，叶叶恣如啮。

叶稀汝身肥，绸缪心陆续。

一枝复一枝，枝枝疗汝饥。

枝枝汝身老，忙绿汝自知。

谓汝能利东说念主，汝胡先自缚？

谓汝善驻足，汝胡不自若？

牵缘汝自累，烦懑汝自寻。

抵死汝无悔，恙谁鉴汝心？

山间湖面闪耀，拾级而上，房秩五《饲蚕吟》诗句依然令东说念主闻之千里吟。“已从浮山来，更觉浮山好”，用生命的底色演绎东说念主生隆盛四季吻玉足，芸芸学子笼着朝气和情态，弦歌不辍。